南昌大学学报(人文社会科学版)
 
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南昌大学学报(人文社会科学版)
 
1996年 27卷 02期
刊出日期：1996-06-28
论文
   
论文
1 熊大成
邓小平的教师观
邓小平的教师观是邓小平教育思想的重要组成部分，具有十分丰富的内涵。其基本点是：教师是工人阶级的一部分，是邓小平对教师阶级属性的科学论定；教师是培养人才的人才，是人类灵魂的工程师，是邓小平对教师社会地位和作用的高度概括；尊重教师，爱护教师，是邓小平所倡导的
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 435 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 62 )
1 聂剑
邓小平的“教育─经济链”思想与科教兴国
邓小平运用历史唯物主义关于经济基础和上层建筑相互作用的原理，揭示了科技、教育与经济建设之间的内在联系和相互作用关系，提出了“科学技术是第一生产力”的著名论点，形成了“教育─人才─科技─经济”循环作用的辩证思想，即“教育─经济链”思想，并强调以教育为本，以
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 423 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 43 )
1 任春晓
邓小平的权力转换思想及其意义
邓小平针对我国政治生活中干部队伍出现的老化、退化、腐化等不良现象，提出严格干部选拔任用标准，建立合理科学的管理制度，促使权力转换，使国家权力掌握在德才兼备的马克思主义者手中，以保持政权的活力和稳定，保证社会主义国家的长治久安。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 330 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 59 )
1 谢立中
当代中国社会结构的变迁（一）
当代中国社会正处于显著的变动过程之中。结构变迁是社会变迁的一个重要方面。本文运用彼特·布劳的“结构变迁”概念及分析方法，从水平结构的变迁、垂直结构的变迁、水平结构与垂直结构之间的相互关系诸方面，对建国以来尤其是改革开放以来我国社会结构的变迁状况进行了一次
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 391 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 52 )
1 郑晓江
自然状态与社会状态──卢梭的人生哲学与中国传统人生哲学之比较
自然状态中的人类生活是卢梭百般推崇的人生福地；“小邦寡民”的社会，是老子无限向往的生存环境。卢梭认为，欲望的膨胀导致人生陷于痛苦不堪。道家学者也认为，现实人生的痛苦渊源于人们炽烈的欲望。卢梭良心的概念、陆九渊“本心”的范畴和王阳明“良知”的观念，实质上代
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 506 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 71 )
1 张克伟
泰州王门巨擘──王一菴哲学思想抉微
王一在格物、诚意、良知、乐学、知行关系等中国古代哲学问题上，既忠实继承、积极推行其宗师王阳明、王心斋等人的学说，又给以创造性的阐释，纠正其流弊，进一步发展了他们的思想，对泰州学派形成独特的思想体系和学术风旨作出了重要的贡献。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 585 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 52 )
1 孙飞行
陈独秀“民主社会”的经济基础和政治原则
个人人格独立是陈独秀构筑理想“民主社会”的哲学基础。人格独立的基础是经济独立，而其目标则是政治民主。但陈独秀的经济民主思想缺乏商品经济意识的内涵，因而其政治民主构想显得苍白无力。个人人格独立也是陈独秀民主社会的政治原则。他认为，民本主义是为君主专制服务的
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 438 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 67 )
1 何玉长
现代企业制度亟需解开政资不分这个“结”
国有公司制企业政资不分成为束缚企业自主经营的一个难解的“结”。政资不分主要表现为国有资产管理体制不顺以及相关的诸多方面。从国有资产管理体制上寻求政资分开的突破口是有意义的。本文针对理论界已有的改革思路进行了对比分析，提出了改革国有资产管理体制的新思路，以
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 345 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 52 )
1 邓水兰
保险市场存在的问题、成因及其对策
随着社会主义市场经济体制的逐步建立，我国的保险市场已由一元化的完全垄断的市场模式向多元化的竞争的市场目标模式演变。本文分析了保险市场在演变过程中存在的问题，探讨其存在的原因，并从保险业自身努力的角度，提出了根治的措施。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 378 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 48 )
1 熊岩
卅年作剧笔未辍　才情尽入弋阳弦──评石凌鹤建国后的戏剧创作
石凌鹤建国后共作剧２２部，其中绝大多数是赣剧、采茶剧。这些剧作题材富于传奇色彩，情节曲折而有波澜，抒情意味浓郁，曲辞优美而通俗，具有健康的思想主题和高雅的艺术品位。石凌鹤的创作为挽救濒于灭亡的古老声腔，为整理、发掘优秀传统剧目，为促进江西地方戏曲的繁荣，
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 323 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 40 )
1 罗时叙
庐山的美学价值
庐山豪放雄伟，景观丰富，是中华民族美学理想的一方载体。庐山有着中国山水美学发展的清晰足迹，它还是以艺术美深化自然美的典型。庐山把中外美学思想和谐融于一体，因而打破了庐山文化发展的一脉相承的单纯性，使它在中国美学领域里，有其独特而深刻的美学价值。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 464 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 53 )
1 刘文政
彭蠡泽与鄱阳湖考
鄱阳湖是中国第一大淡水湖。汉代以来不少典籍错误指认它即禹贡彭蠡泽，在地名界引起混乱。作者根据地方史志资料，并参照有关典籍对此进行了辨析，明确指认今之鄱阳湖并非古之彭蠡泽。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 463 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 39 )
1 陈东有
明清“抑商”二分说
中国传统社会的“重农抑商”既是王权政策，也是社会现实，但同时也一直存在着重商恤商的思想与呼声。到了明清两代，重商恤商既成为一种经济思想主流，也成为王权经济政策的主要部分，而“抑商”则偏重于伦理方面的社会影响。本文在考察这一问题时，着重分析了明清时期“抑商
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 400 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 57 )
1 袁礼华
汉举贤良与贤良对策述论
贤路的开放往往以言路的畅通为基础，汉举贤良的产生及其制度化，一方面是封建统治者调整人事制度、开放言路与贤路的产物；另一方面与灾异谴告论的影响和经学五行化的嬗变密切相关。汉贤良之选，尽管其仕进的基础和关键是学主的推荐，但皇帝亲策亲览的对策程序，既是对被举者
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 422 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 51 )
1 萧平学
唐代国势与士风转变
唐代是中国历史上的强大王朝，其文人、士大夫风气，亦为历代文人所称道。其实，唐代士风并非都是盛唐气象，亦有其阶段性变迁的特点。大致而论，盛唐前，士风昂扬向上，积极进取；盛衰转折期，则以低沉、悲凉心态为主；中唐一度崛起，士风回升，无条国势已去；晚唐士风则以矛
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 547 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 61 )
1 吴松
从“遏制”战略的形成析美国对外政策决策模式
美国外交决策是通过其国家政治过程完成的，符合美国社会政治结构的普遍规定。以总统为核心的总统政治中心在决策中掌握着最主要的权力。国会和舆论界在决策中的作用不可忽视，然而终究是次要的。这一方面体现出国家安全事务的紧迫性对决策过程的技术要求；另一方面更表现出政
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 413 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 63 )
1 汪少华
《管锥编》校读札记
钱钟书先生《管锥编》初版于１９７９年，１９８６年再版，１９９１年第三次印刷，１９９４年第四次印刷，曾先后勘改讹文脱字数百处，多为排印校对之咎，亦有原稿失检错漏所致。《管锥编》征引繁富，且成于忧患之中，检书不易，偶有字句讹夺，在所难免。不贤识小，复就管窥所
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 380 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 38 )
1 文师华
佛教对中国书法的影响
佛教徒把抄经、刻石看作是宗教行为，抄经的代表作是敦煌佛经，刻石则以“龙门二十品”和《泰山经石峪金刚经》等为代表。隋唐以来，有不少僧人潜心书法，唐代僧人多写狂草，宋代僧人多写楷书，元、明、清三代僧人在对书体的选择上没有明显的倾向。禅宗顿悟成佛、自性是佛的理
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 693 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 37 )
1 万建中
原始初民生命意识的折光──中国上古神话的变形情节破译
变形是中国上古神话最基本的情节之一。本文从神话叙述变形的方式入手，运用图腾崇拜的原理，揭示了神话变形情节的根本动机，即原始初民叙述“变形”是在不自觉地否定死亡，拒绝死亡，渲泄了一种强烈的生命不可毁灭的意识。文章的最后梳理和描画了初民们生命意识的演进轨迹。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 415 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 60 )
1 罗志野
重评《哈姆莱特》
本文是受邀为１９９６年在美国洛杉机召开的国际第６次莎士比亚大会精神分析研讨班而写的专论。文章运用马克思主义观点、并借用精神分析最新研究成果，证明从弗罗依德以来的伊狄浦斯情结结论是伪科学。文章认为莎士比亚确实想赋予哈姆莱特人文主义思想，但哈姆莱特是人、不是
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 557 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 52 )
1 萧世民
校对符号源流考略
我国自古便有校对符号，其源头可上溯到商周时期，宋代曾经进行过我国历史上第一次关于校对原则和校对符号的规划和统一。现代使用的校对符号对古代传统校对符号既有借鉴和继承，也有很大的发展。古今不同的校对符号之间有着历史的渊源关系。
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 298 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 53 )
1 蒋平; 王世民
大学英语阅读教学问题探讨
大学英语阅读教学是现今大学英语教学的主要教学形式，但由于我国的中学英语教学大多采用传统式教学法，因此，未能给大学英语阅读教学的实施提供可靠的前提，不仅如此，大学英语阅读教学本身在教学方法、教学理论以及教学环境和效果等方面也存在一定的欠缺，为使这一教学模式
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 429 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 61 )
1 肖凌猛; 黄洪玲
认知法、功能法与大学英语教学
本文对认知法和功能法的概念作了简明的介绍，从认知语言学、社会语言学、心理学、教育学的角度探讨了认知法和功能法各自的优势；根据大学生学外语的特点，全面系统地阐述了认知法和功能法对大学英语教学的可行性和教学方法；论证了掌握教学法理论和将教学法理论用于教学实践
1996 Vol. 27 (02): 1-6 [摘要] ( 518 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 66 )
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