南昌大学学报(人文社会科学版)
 
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南昌大学学报(人文社会科学版)
 
1982年 13卷 02期
刊出日期:1982-06-28

论文
   
论文
1 姚公鶱
我国古代的精神文明和爱国主义
<正> 我们伟大的祖国是世界上最具有典型意义的文明古国。翻开世界史一看,在亚非欧都曾经出现过若干个文明古国,然而,它们的历史命运都不怎么好。古埃及虽然早在公元前三千一百年,就进入了文明时代,可是,到了公元前五二五
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 612 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 56 )
1 彭赟
省哲学学会讨论精神文明建设中的理论问题
<正> 江西省哲学学会于三月十九日在江西饭店举行了“建设社会主义物质文明和精神文明”学术讨论会,研究“两个文明”建设中的一系列理论问题。讨论会上,有四位同志作了中心发言,他们对社会主义精神文明的涵义、内容、层次和核心,建设社会主义精神文明的必要性、重要性和作用,
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 360 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 50 )
1 晏政
表现“新的人物,新的世界”是毛泽东文艺思想的重要内核
<正> 《在延安文艺座谈会上的讲话》发表到现在,整整四十年了。在这篇具有重大历史意义的文献中,毛泽东同志根据中国社会的革命进程和具体情况,发挥了马克思和恩格斯关于文艺应当描写叱咤风云的革命无产者形象的思想,提出了新的文艺要努力表现“新的人物,新的世界”的正确命题
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 430 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 54 )
1 孔繁荣
重温毛泽东同志关于人性问题的论述
<正> 关于人性的问题,在粉碎“四人帮”之后,随着政治民主的恢复和增强,越来越引起人们的关注。全国各类报刊杂志纷纷发表文章,对人性问题再次进行了集中而深入的论争,从各个方面探索人性的本质。其中,有不少文章或论著对毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 403 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 44 )
1 余学钧
走深入生活的创作道路
<正> 生活,犹如深峡的急流,昼夜如斯,奔腾不息;犹如林中的晨露,在阳光下闪烁生辉,变幻无穷。它既是文艺创作永不枯竭的源泉,又给文艺家留下了不可穷尽的奥秘。生活的发展,将一代又一代的作家艺术家带到不断更新的天地,促使着他们去探索,创造,而这种探索和创造的宝贵结晶——优
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 421 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 46 )
1 江冰
浅谈文学的民族形式
<正> 毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是中国无产阶级文艺的一面光辉旗帜。以《讲话》为标志的毛泽东文艺思想,对无产阶级文艺的发展起了重大的历史推动作用。在毛泽东文艺思想中为大家所熟悉的一个重要內容是强调“民族形式问题”蠖舅?“中国文化应有自己的
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 397 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 48 )
1 陈正夫
试用比较研究法看中外哲学史的异同
<正> 近二三十年来,反映着各国政治、经济、文化的发展和互相交往频繁,欧美、日本等国学者,很重视对不同文化系统或不同民族文化中的哲学、文学、史学进行比较研究,出现了比较哲学、比较文学、比较史学等一些新兴学科。在我国,比较哲学史和哲学史比较学也逐渐为学术界所重视,但
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 411 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 33 )
1 段瑞华
试论生产力发展的根本动力和主要动力
<正> 生产力这个范畴是历史唯物主义的基石。探讨生产力发展的动力,无论在理论和实践上都具有重要的意义。粉碎“四人帮”后,人们痛定思痛,研究我国生产力落后的种种原因,这就使生产力动力问题的讨论深入了一步。在讨论中,对什么是生产力发展的根本动力,意见纷纭。主要有四种意
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 549 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 44 )
1 唐汉兴
全省自然辩证法学习班在我校开办
<正> 江西省科协委托江西大学哲学系、江西省哲学学会、江西省自然辩证法研究会联合举办的全省自然辩证法学习班,于三月十五曰在江西大学开学。学习班为期一百天。以马克思主义经典作家关于自然科学的有关论述为指导,主要讲授马克思主义
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 353 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 50 )
1 谢先仁
辩证判断逻辑形式的类型和特征——兼与且大有同志商榷
<正> 辩证判断有哪些逻辑形式?它的各类逻辑形式又有哪些同共的特征?这是辩证逻辑判断理论中的两个尚需进一步探讨和解决的问题。
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 567 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 48 )
1 凌立坤
论辩证的思维形式——兼与杜岫石等同志商榷
<正> 一、对辩证思维形式的几种观点的分析辩证思维形式,是辩证逻辑体系中的一个问题。当前,我国学术界对辩证逻辑体系尚无统一的意见,这就不能不影响到对辩证思维形式的看法。是否存在辩证的思维形式呢?归纳起来,大致有如下三种观点:一,肯定有辩证思维形式;二,根本没有辩证思
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 652 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 52 )
1 李玥
新雅各宾派在巴黎公社中的作用
<正> 列宁告诉我们,任何资本主义国家“基本上有三种根本的主要力量,即资产阶级、小资产阶级和无产阶级。人们常常谈到第一种力量和第三种力量,都承认这两种力量,但对第二种力量却不愿意从经济上、政治上和军事上冷静地估计,而这种力量恰恰是大多数。”①在巴黎公社史的研究中,
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1 欧阳新
美国独立战争中的反英同盟
<正> 二百多年前的美国独立战争,完成了一项极其光朵的政治任务——取得了国家的独立。但独立战争不仅仅是美国人民一次政治的、军事的伟大胜利,而且也是一次外交的辉煌成功。美国独立战争时外交之所以获得重大成就,主要一点原因就是;敢于与其它殖民国家结成反英同盟。结果“争
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1 陈群哲
黄道同志被害的调查
<正> 黄道同志是中共江西省党组织的创立人之一,是赣东北革命根据地的创立人之一。他生于一九○○年,一九三九年五月遇害于江西铅山县河口镇。对于黄道同志的死因,历来说法不一。部分史料记载和部分回忆文章说他是因病住在河口治疗,被国民党特务买通医生打毒药针致死,如黄知真
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1 蓝凡
汤显祖的戏曲美学思想
<正> 汤显祖是我国古代伟大的戏曲家,他的“临川四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》),一直广为流传。其中的《牡丹亭》,在今天的戏曲舞台上还在不断上演,是昆剧的优秀传统剧目之一。汤显祖还是我国著名的早期戏曲导演之一,他在家乡宜黄组织过戏班,还曾亲自
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1 万斌生
浅谈《临川四梦》的非佛道思想
<正> 汤显祖剧作研究中的一种传统观点,是除了肯定《牡丹亭》和《紫钗记》的主题,认为艺术上也比较成功之外,对《临川四梦》的其余二戏,都指为宣传了佛道思想,。是失败的作品。这种观点认为:“《邯郸记》为道家宣传,而《南柯记》则是为佛教说法。表现汤显祖衰老时期的悲观厌世,
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1 杨正和
法国古典主义对德国文学的影响
<正> 在欧洲文学史上,被马克思称之为“人类童年”的古希腊罗马文化,几百年一直被誉为文艺的最高标准,向希腊罗马古典文学艺术学习几乎成为整个欧洲古典作家的夙愿。自文艺复兴时期人文主义者提倡学习古代优秀文化以来,崇尚古典文化的运动蔚为大观,其中出现在十七世纪的法国古
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1 刘焕文; 周镜秋
对刑法中“正当行为”的进一步研究
<正> 在刑法学理论上和司法实践中,有一种为法学家、司法实际工作者所公认的外表上似是犯罪、法律上不负刑事责任的行为,就是所谓“正当行为”。尽管刑法学家对这种行为的称呼各异,但对其内容的认识却都是一致的。就是这种行为无社会危害性,不违法。对这种行为,有的称之为“免
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1 刘序传
从《尚书·周书》看西周的立法思想和刑法、诉讼法的特点
<正> 《尚书》即上古之书,又称为《书经》。它是我国最早的一部重要史籍,也是一部古代政治法律文献汇编。其中大都是出师誓词、政府文告和国王对贵族告诫之辞等。《尚书》分《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。据考证,收入《尚书》的所谓虞、夏时代的作品,大抵是后
1982 Vol. 13 (02): 1-6 [摘要] ( 478 ) [HTML KB] [PDF 0KB] ( 34 )
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