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摘要 综合看朱子的为学工夫思想,主敬涵养与格物致知不可偏于一边,不可拘泥于先后,两工夫是互相发明、相互促进的,本质上是一件工夫。朱子之所以有时主张主敬涵养为先,有时又主张格物致知为先,实是其因材施教之表现。而之所以会有"主敬涵养与格物穷理何者为先"的问题,是由于人们常把朱子思想中敬与主敬涵养混为一谈,从而导致对主敬涵养与格物穷理关系的理解出现了偏差。
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| 关键词 ：
朱子,
工夫论,
主敬涵养,
格物穷理
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| 基金资助:教育部人文社会科学研究青年基金项目“朱子心论研究”(18YJC720001)； 2018年广西财经学院“创新团队支持计划”项目； |
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