%A 龚晓康 %T “知行合一”:复归本体的明觉与能动 %0 Journal Article %D 2022 %J 南昌大学学报(人文社会科学版) %R %P 21- %V 53 %N 5 %U {https://qks.ncu.edu.cn/Jwk_xbskb/CN/abstract/article_41152.shtml} %8 2022-10-28 %X 王阳明的“知行合一”说,乃是基于知行本体而展开。知与行之所以被分为两件工夫,并非道德认知与实践的脱节,而是知行本体为私欲所隔断。而知行本体即是心之良知良能,故“知行合一”的本旨在于“知良能,是良知;能良知,是良能”,即:一切知行活动皆应复归作为知行本体的良知良能。阳明所谓的复归知行本体,并非意味着摒弃意识的认知与身体的行动,而毋宁是说,意识的认知与身体的行动皆应基于心之本体,如此,“行”方具有先天的自明性,“知”方具有本原的能动性。阳明的“知行合一”说,回答了道德知识的先天来源与道德行为的根本动力问题,在当代社会仍然具有重要的现实意义。