|
|
|
| 《淮南子》道家生命哲学论纲——基于形、气、神、志的辩证考察 |
| 高旭 |
| 安徽理工大学楚淮文化研究中心 |
|
|
|
|
摘要 《淮南子》生命哲学关涉形、气、神、志四大要素,其中“形”为生命载体、“气”为生命动因、“神”“志”为生命主体精神。《淮南子》从道家思想立场出发,对形、气、神、志在人类生命存在中的功能作用展开深刻思考,揭示四者与生命之间的复杂关系,以及和谐运变的内在规律。对形、气、神、志之间的特定关联,《淮南子》也从生命整体出发,进行系统化的辩证反思,试图通过“人道合一”的根本途径,克服前者所受自然与社会的桎梏,超越长寿延年的世俗追求,实现不死长存、神游天地的仙道化生命境界。 更多还原
|
|
|
|
| [1] |
唐淑艳龚向和. 美好生活视域下优质受教育权的逻辑机理和实现路径[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 128-. |
| [2] |
韩美群易欢欢. 马克思劳动理论的超越性管窥——基于阿伦特对马克思劳动理论批判的再批判[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 35-. |
| [3] |
尹亚红. 境外园区对中国对外直接投资有带动作用吗——基于69个共建“一带一路”国家的经验数据[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 45-. |
| [4] |
刘剑凌. 论“半费之讼”的法律本质[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 65-. |
| [5] |
范迎春 卜祥记. “双重起源论”视域中的马克思经济哲学思想的发展逻辑[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 25-. |
| [6] |
侯瞳瞳 单世联 鄢楚茜. 中国网络文学跨文化传播的悖论、偏差与疏离[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 110-. |
| [7] |
杜姣 刘尧飞. 乡村责任共同体的实践逻辑及其治理优势——基于赣西G镇的经验考察[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 83-. |
| [8] |
杜军刘利民. 论事件的内涵、属性及多样化关系[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 120-. |
| [9] |
王伟进李兰. 我国基层治理模式的变迁及其启示[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 73-. |
| [10] |
张岩 周明明. “乡村再造”:政党引领乡村治理的理论逻辑与历史经验[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 92-. |
| [11] |
廖美琳. 安源工人歌谣与无产阶级共同体想象[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 102-. |
| [12] |
林坚. 从“五个文明”视角看人类命运共同体的逻辑结构[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 5-. |
| [13] |
石聚航 王志民. 宣扬恐怖主义、极端主义罪司法适用的规范错位与理论矫正[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 56-. |
| [14] |
高中伟刘光辉. 中国共产党领导灾害防治的百年历程与历史经验[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2021, 52(6): 5-. |
| [15] |
刘稀文段隆振段文影. 基于FCM的簇内欠采样算法[J]. 南昌大学学报（理科版）, 2021, 45(5): 437-. |
|
|
|
|
2016, Vol. 47 
