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摘要 无论是从"仁"字的初义探源亦或孔子对各类人伦规范的具体界定中,我们都可分析窥见"仁"中所蕴含的人际交互意识。这种人际交互意识以普遍人性为其立论依据。人际交互意识关注行为主体的双方,且认为双方具有一种互动与影响,所以为了将这种互动与影响导向正面,就必然要求己方由己出发,修身正己,也即孔子所说的"为仁由己"。对方感知这种亲爱之情后,由于同情和互相感召的心理,会报之以同样的爱与敬,这样的一个过程,便可称之为"仁"。
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基金资助: 山东省社会科学规划项目“孔子的规训思想与当下公民道德构建研究”(14CSHJ03);中国社会科学院文学所科研项目“中华思想通史 |
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