顺应与抗争:汉晋艳情赋中的情礼交会
聂欣晗
暨南大学中文系 广东广州 510632；
NIE Xin-han(Chinese Department,Ji’nan University,Guangzhou 510632,China)
文章导读
摘要 由汉至晋的艳情赋,历史形态复杂,各类形态或平行、或交叉地发展变化着,其儒学思想、时代精神、写作者的创作意图的调适与冲突,一直如影随形地贯穿整个发展流程,并呈现此消彼长的流动态势,反映出文人们矛盾的感情世界和真实的人生体验。
关键词 ：
艳情赋 ,
顺应 ,
儒学 ,
梦 ,
抗争 ,
汉晋
Abstract ：Through the survey of various forms of Yanqing Fu from the Han to Jin Dynasty,the author presents the conflict and conformity between Confucianist ideas,current spirit in the developing process of Yanqing Fu,the auther’s intention,and the changeable stat
Key words ：
resistence
obediance
dream；
Yanqing Fu
Han to Jin Dynasty
Confucianism
出版日期: 2004-10-28
[1]
李春会； 孙铁骑. 儒学正义的实现维度
[2]
郭士礼. 马克思主义与《红楼梦》研究的范式转换
[3]
李振纲； 马兰兰. 论先秦儒学价值本体的形上建构与内化转向——基于《易传》与《中庸》视角
[4]
万国崔. 论抗战时期儒家道统思想之复兴
[5]
刘红卫. 二程对儒学易简性的阐释及对陈白沙儒学的影响
[6]
包佳道. 杨时儒学思想探析
[7]
刘顺； . 回向自我:中唐文儒的危机应对与儒学转型
[8]
李甦平. 朱子学在高丽时代的传播与发展
[9]
郝润华. 李梦阳江西任官及其两次下狱的真相
——兼考其与宁王朱宸濠之关系
[10]
许家星. “文以宣化，字以载道”——从《说文》看汉代儒学的价值系统
[11]
潘水萍. 中国现代文学视野中的“古典主义”阐释
[12]
孔宪峰 周秀红. 儒家“和”文化的理论实质
[13]
艾晓玉. 王安石“儒体佛用”的心理探析
[14]
吴直雄. 习凿齿及其相关问题考辨
[15]
许家星. 略论儒学的教化之道
2004, Vol. 35 